5S管理起源于日本，是指在生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)中對(duì)人員、機(jī)器、材料、方法等生產(chǎn)要素進(jìn)行有效的管理，這是日本企業(yè)獨(dú)特的一種管理辦法。1955年，日本的5S管理的宣傳口號(hào)為“安全始于整理，終于整理整頓”。當(dāng)時(shí)只推行了前兩個(gè)S，其目的僅為了確保作業(yè)空間和安全。后因生產(chǎn)和品質(zhì)控制的需要而又逐步提出了3S，也就是清掃、清潔、修養(yǎng)，從而使應(yīng)用空間及適用范圍進(jìn)一步拓展，到了1986年，日本的5S的著作逐漸問(wèn)世，從而對(duì)整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)管理模式起到了沖擊的作用，并由此掀起了5S管理的熱潮。下面我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)于5S管理的小故事—父子趕車：

父子倆住在山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗(yàn)，坐著駕車，但山路崎嶇，彎道特多，所以眼神好的兒子總是在要轉(zhuǎn)彎的時(shí)候提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”有一次父親臥病在床，只能讓兒子一人駕車，到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，可牛一動(dòng)不動(dòng)。到底怎么回事呢？?jī)鹤影偎疾坏闷浣?。最后，他好像想起了什么，左右看看沒(méi)人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動(dòng)。  

故事中，拉車的牛一開(kāi)始并不是靠?jī)鹤诱f(shuō)的話來(lái)轉(zhuǎn)彎的，應(yīng)是父親有駕車經(jīng)驗(yàn)，知道要牛拐彎需要怎樣拉韁繩，怎樣用鞭子，但是時(shí)間久了，每次牛接收到父親的拐彎信號(hào)時(shí)，同時(shí)能聽(tīng)到兒子說(shuō)的“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”這次牛到了拐彎的地方，沒(méi)有聽(tīng)到拐彎的語(yǔ)言命令，因此原地不動(dòng)，應(yīng)該是很好地貫徹了執(zhí)行力。我們的5S管理，就需要這種執(zhí)行力，對(duì)指令要完好的執(zhí)行，時(shí)間久了，就成了一個(gè)很好的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。  

下面5S咨詢公司就帶大家重新認(rèn)識(shí)一下5S管理：  

一、5S管理基本內(nèi)容  

1、5S管理－整理（Seiri）  

整理的定義：區(qū)分要與不要的物品，現(xiàn)場(chǎng)只保留必需的物品。  

整理的目的：  

①、改善和增加作業(yè)面積；  

②、現(xiàn)場(chǎng)無(wú)雜物，行道通暢，提高工作效率；  

③、減少磕碰的機(jī)會(huì)，保障安全，提高質(zhì)量；  

④、消除管理上的混放、混料等差錯(cuò)事故；  

⑤、有利于減少庫(kù)存量，節(jié)約資金；  

⑥、改變作風(fēng)，提高工作情緒。  

整理的意義：把要與不要的人、事、物分開(kāi)，再將不需要的人、事、物加以處理，對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)擺放和停滯的各種物品進(jìn)行分類，區(qū)分什么是現(xiàn)場(chǎng)需要的，什么是現(xiàn)場(chǎng)不需要的；其次，對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)不需要的物品，諸如用剩的材料、多余的半成品、切下的料頭、切屑、垃圾、廢品、多余的工具、報(bào)廢的設(shè)備、工人的個(gè)人生活用品等，要堅(jiān)決清理出生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，這項(xiàng)工作的重點(diǎn)在于堅(jiān)決把現(xiàn)場(chǎng)不需要的東西清理掉。對(duì)于車間里各個(gè)工位或設(shè)備的前后、通道左右、廠房上下、工具箱內(nèi)外，以及車間的各個(gè)死角，都要徹底搜尋和清理，達(dá)到現(xiàn)場(chǎng)無(wú)不用之物。  

整理的要點(diǎn)：  

①、把握要與不要的基準(zhǔn)；  

②、確定需要放置的位置；  

③、不要的物品的處理基準(zhǔn)。  

2、5S管理－整頓（Seiton）  

整頓的定義：必需品依規(guī)定定位、定方法擺放整齊有序，明確標(biāo)示。  

整頓的目的：不浪費(fèi)時(shí)間尋找物品，提高工作效率和產(chǎn)品質(zhì)量，保障生產(chǎn)安全。  

整頓的意義：把需要的人、事、物加以定量、定位。通過(guò)前一步整理后，對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)需要留下的物品進(jìn)行科學(xué)合理的布置和擺放，以便用最快的速度取得所需之物，在最有效的規(guī)章、制度和最簡(jiǎn)捷的流程下完成作業(yè)。  

整頓的要點(diǎn)：  

①、物品擺放要有固定的地點(diǎn)和區(qū)域，以便于尋找，消除因混放而造成的差錯(cuò)；  

②、物品擺放地點(diǎn)要科學(xué)合理。例如，根據(jù)物品使用的頻率，經(jīng)常使用的東西應(yīng)放得近些（如放在作業(yè)區(qū)內(nèi)），偶爾使用或不常使用的東西則應(yīng)放得遠(yuǎn)些（如集中放在車間某處）；  

③、物品擺放目視化，使定量裝載的物品做到過(guò)目知數(shù)，擺放不同物品的區(qū)域采用不同的色彩和標(biāo)記加以區(qū)別。  

3、5S管理－清掃（Seiso）  

清掃的定義：清除現(xiàn)場(chǎng)內(nèi)的臟污、清除作業(yè)區(qū)域的物料垃圾。  

清掃的目的：清除“臟污”，保持現(xiàn)場(chǎng)干凈、明亮。  

清掃的意義：將工作場(chǎng)所之污垢去除，使異常之發(fā)生源很容易發(fā)現(xiàn)，是實(shí)施自主保養(yǎng)的第一步，主要是在提高設(shè)備即時(shí)使用率。  

清掃的要點(diǎn)：  

①、自己使用的物品，如設(shè)備、工具等，要自己清掃，而不要依賴他人，不增加專門(mén)的清掃工；  

②、對(duì)設(shè)備的清掃，著眼于對(duì)設(shè)備的維護(hù)保養(yǎng)。清掃設(shè)備要同設(shè)備的點(diǎn)檢結(jié)合起來(lái)，清掃即點(diǎn)檢；清掃設(shè)備要同時(shí)做設(shè)備的潤(rùn)滑工作，清掃也是保養(yǎng)；  

③、清掃也是為了改善。當(dāng)清掃地面發(fā)現(xiàn)有飛屑和油水泄漏時(shí)，要查明原因，并采取措施加以改進(jìn)。  

4、5S管理－清潔（Seiketsu）  

清潔的定義：將整理、整頓、清掃實(shí)施的做法制度化、規(guī)范化，維持其成果。  

清潔的目的：認(rèn)真維護(hù)并堅(jiān)持整理、整頓、清掃的效果，使其保持最佳狀態(tài)。  

清潔的意義：通過(guò)對(duì)整理、整頓、清掃活動(dòng)的堅(jiān)持與深入，從而消除發(fā)生安全事故的根源。創(chuàng)造一個(gè)良好的工作環(huán)境，使職工能愉快地工作。  

清潔的要點(diǎn)：  

①、車間環(huán)境不僅要整齊，而且要做到清潔衛(wèi)生，保證工人身體健康，提高工人勞動(dòng)熱情；  

②、不僅物品要清潔，而且工人本身也要做到清潔，如工作服要清潔，儀表要整潔，及時(shí)理發(fā)、刮須、修指甲、洗澡等；  

③、工人不僅要做到形體上的清潔，而且要做到精神上的“清潔”，待人要講禮貌、要尊重別人；  

④、要使環(huán)境不受污染，進(jìn)一步消除渾濁的空氣、粉塵、噪音和污染源，消滅職業(yè)病。  

5、5S管理－素養(yǎng)（Shitsuke）  

素養(yǎng)的定義：人人按章操作、依規(guī)行事，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。  

素養(yǎng)的目的：提升“人的品質(zhì)”，培養(yǎng)對(duì)任何工作都講究認(rèn)真的人。  

素養(yǎng)的意義：努力提高人員的修身，使人員養(yǎng)成嚴(yán)格遵守規(guī)章制度的習(xí)慣和作風(fēng)，是“5S”活動(dòng)的核心。